{"id":620,"date":"2018-04-26T11:38:18","date_gmt":"2018-04-26T11:38:18","guid":{"rendered":"http:\/\/192.168.10.55\/backup\/wydarzenia\/millennium-docs-debata-inne-kultury\/"},"modified":"2021-05-26T07:47:06","modified_gmt":"2021-05-26T07:47:06","slug":"millennium-docs-debata-inne-kultury","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gcf.morai.eu\/gcf\/wydarzenia\/millennium-docs-debata-inne-kultury\/","title":{"rendered":"Millennium Docs DEBATA inne kultury"},"content":{"rendered":"<h2>Film plus debata.&nbsp;<\/h2>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><b> W ramach 15. edycji Millennium Docs Against Gravity Film Festival Gdynia zapraszamy na debat\u0119 \u201ePo co nam tu inne kultury?\u201d po filmie \u201eOjczulek Joe i lew\u201d, re\u017c.Benjamin Wigley &#8211; w niedziel\u0119, 20 maja 2018 roku, o godzinie 17.00. <\/b><\/p>\n<p>Debata \u201ePo co nam tu inne kultury?\u201d po filmie \u201eOjczulek Joe i lew\u201d<br \/>Partnerzy: Festiwal Kultur \u015awiata <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/globalticafestival\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Globaltica<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/OddzialEtnografii\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Oddzia\u0142 Etnografii Muzeum Narodowego w Gda\u0144sku<\/a><\/p>\n<p>Ashong jest obecnie najbardziej znanym przedstawicielem kultywowanej od lat 50. XX wieku gha\u0144skiej tradycji \u201efantazyjnych trumien\u201d. Jego dzie\u0142a zamawiali ameryka\u0144scy prezydenci i celebryci, czo\u0142owe \u015bwiatowe muzea maj\u0105 je w swojej kolekcji, niemniej wi\u0119kszo\u015b\u0107 egzemplarzy spoczywa kilka metr\u00f3w pod ziemi\u0105. Film to etnograficzna i duchowa wyprawa, r\u00f3wnie\u017c konfrontacja tradycyjnych wierze\u0144 i r\u00f3\u017cnorodnych praktyk mieszka\u0144c\u00f3w afryka\u0144skiej Ghany ze znan\u0105 nam zunifikowan\u0105 kultur\u0105 europejsk\u0105.<\/p>\n<p>Z zaproszonymi go\u015b\u0107mi rozmawia\u0107 b\u0119dziemy o tym, jak t\u0119 konfrontacj\u0119 przeku\u0107 w wa\u017cny i inspiruj\u0105cy dla nas dialog oraz w jaki spos\u00f3b poznawa\u0107 i uczy\u0107 si\u0119 od innych kultur. Czego dzi\u015b, w czasach, gdy ka\u017cdy z nas mo\u017ce by\u0107 podr\u00f3\u017cnikiem, oczekujemy od \u201eetno\u201d i etnografii?<\/p>\n<p>W debacie udzia\u0142 wezm\u0105:<\/p>\n<p><b>Piotr Pucy\u0142o<\/b> &#8211; dyrektor artystyczny Festiwalu Kultur \u015awiata Globaltica<\/p>\n<p><b>Waldemar Elwart<\/b> &#8211; kurator Oddzia\u0142u Etnografii Muzeum Narodowego w Gda\u0144sku<\/p>\n<p><b>Marta Siciarek <\/b>&#8211; prezes stowarzyszenia Centrum Wsparcia Imigrantek i Imigrant\u00f3w<\/p>\n<p><b>Agnieszka Olzacka <\/b>&#8211; kierowniczka projektu w Centrum Wsp\u00f3\u0142pracy M\u0142odzie\u017cy w Gdyni, w ramach kt\u00f3rego m.in. koordynuje Wolontariat Europejski &#8211; EVS, finansowany z Programu Erasmus+.<\/p>\n<p>O filmie:<\/p>\n<div>\n<h2>Ojczulek Joe i lew<\/h2>\n<\/div>\n<div><i>Paa Joe &amp; The Lion&nbsp;<\/i><\/div>\n<div><i><br \/><\/i>Wielka Brytania, 2016, 73 min&nbsp;<br \/>Re\u017cyseria Benjamin Wigley<\/p>\n<p>W ma\u0142ym rodzinnym zak\u0142adzie w Ghanie Joseph Ashong wraz z synem Jacobem wykonuj\u0105 trumny w dowolnym kszta\u0142cie. Dowolno\u015b\u0107 oznacza tu dos\u0142ownie wszystko: od tradycyjnej chrze\u015bcija\u0144skiej trumny po kszta\u0142ty zwierz\u0105t, przedmiot\u00f3w, a nawet papryczk\u0119 chili lub butelk\u0119 Coca-Coli. Paa Joe, jak zwracaj\u0105 si\u0119 do niego najbli\u017csi, poznajemy w momencie przygotowa\u0144 do wyjazdu do Wielkiej Brytanii na kilkumiesi\u0119czn\u0105 rezydencj\u0119, podczas kt\u00f3rej wykona trumn\u0119 w kszta\u0142cie lwa, a nast\u0119pnie we\u017amie udzia\u0142 w performansie nawi\u0105zuj\u0105cym do rytua\u0142\u00f3w pogrzebowych w Ghanie.<\/p>\n<p>Ashong jest obecnie najbardziej znanym przedstawicielem kultywowanej od lat 50. XX wieku gha\u0144skiej tradycji \u201efantazyjnych trumien\u201d. Jego dzie\u0142a zamawiali ameryka\u0144scy prezydenci i celebryci, czo\u0142owe \u015bwiatowe muzea maj\u0105 je w swojej kolekcji, niemniej wi\u0119kszo\u015b\u0107 egzemplarzy spoczywa kilka metr\u00f3w pod ziemi\u0105. Obiekty symbolizuj\u0105 pragnienia lub cechy zmar\u0142ych, ale nawi\u0105zuj\u0105 te\u017c dialog z tradycj\u0105 \u017cywych, kt\u00f3rych obyczajowo\u015b\u0107 i ekspresyjno\u015b\u0107 w prze\u017cywaniu \u015bmierci daleka jest od postawy zadumy, typowej dla Zachodu. Towarzysz\u0105c Josephowi i Jacobowi w europejskiej wyprawie, a tak\u017ce bior\u0105c udzia\u0142 w rodzinnym pogrzebie, mamy mo\u017cliwo\u015b\u0107 skonfrontowa\u0107 skrajnie r\u00f3\u017cne ludzkie praktyki zwi\u0105zane z poch\u00f3wkiem.<\/p>\n<p>Film to obraz na pograniczu sztuki i kina dokumentalnego, w kt\u00f3rym obserwacja lokalnej tradycji miesza si\u0119 z og\u00f3lnoludzk\u0105 refleksj\u0105 o przemijaniu, a wyprawa dw\u00f3jki artyst\u00f3w do Europy staje si\u0119 pretekstem do duchowych poszukiwa\u0144.<\/p>\n<p><span style=\"font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal;\"><b>Film r\u00f3wnie\u017c pokazywany:&nbsp;<\/b><\/span><\/div>\n<div><b><br \/><span style=\"font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal;\">Czwartek, 17 maja, godz. 17.45, sala Morskie Oko&nbsp;<\/span><br \/><span style=\"font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal;\">\u015aroda, 23 maja, godz. 11.30, sala Goplana&nbsp;<\/span><\/b><\/p>\n<p>INFORMACJE PRAKTYCZNE:&nbsp;<\/p>\n<div><\/div>\n<div>\n<ul>\n<li>Pe\u0142ny program festiwalu na stronie <a href=\"http:\/\/www.docsag.pl\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">www.docsag.pl <\/a>&#8211; zak\u0142adka &#8222;Gdynia&#8221;.<\/li>\n<li>Bilety do kupienia w kasach i na stronie Gdy\u0144skiego Centrum Filmowego od 27 kwietnia 2018 roku.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Film plus debata.&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3445,"parent":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[10],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gcf.morai.eu\/gcf\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/620"}],"collection":[{"href":"https:\/\/gcf.morai.eu\/gcf\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gcf.morai.eu\/gcf\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gcf.morai.eu\/gcf\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gcf.morai.eu\/gcf\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=620"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gcf.morai.eu\/gcf\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/620\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6447,"href":"https:\/\/gcf.morai.eu\/gcf\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/620\/revisions\/6447"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gcf.morai.eu\/gcf\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3445"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gcf.morai.eu\/gcf\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=620"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gcf.morai.eu\/gcf\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=620"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gcf.morai.eu\/gcf\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=620"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}